|
Разве этому учил священника пророк Иса (мир ему)?Желаю мира всем читателям данной газеты, всему ее коллективу и всем тем, благодаря кому это издание видит свет. Написать статью меня сподвигнуло высказывание одного церковного иерарха в отношении меня и выбора мною религии Ислама. Имя этого человека - Андрей. Сан - архимандрит. Должность - секретарь Воронежской и Борисоглебской Епархии. Как хорошо помнят постоянные читатели "Мое", комментируя недавно опубликованную здесь статью "Мусульманин", этот человек обвинил меня в предательстве, да еще и "предсказал мне еще одно "преступление" такого рода в будущем. Вот его слова "...можно сказать так: "Предавший однажды предаст ещё раз". Раз человек родился в одной культуре, в одном этническом сообществе и не захотел вникнуть в традиции своего народа, то такой человек неблагонадёжен для любого сообщества. Насколько я знаю, исламское сообщество относится к новообращённым мусульманам неоднозначно, как к людям, могущим в любой момент предать" Могу выдвинуть лишь один тезис - основная часть этой никчемной цитаты - ложь со всех сторон. Что ж, Будем разоблачать. Во-первых, что значит "предавший"? Предательство, насколько я понимаю - это нарушение договора, взятых на себя обязательств. Какие обязательства мог взять я на себя перед РПЦ в младенчестве? А ведь крестили меня именно в таком возрасте. Или господин архимандрит считает, что и в этот период жизни человек может принимать решения? Интересная точка зрения+ Можно здесь и измену Родине притянуть - для полноты картины. Во-вторых, известно ли господину иерарху, что большинство людей принявших Ислам в первые годы его распространения, в том числе и некоторые выдающиеся сподвижники нашего пророка (да пребудет с ним мир и благословенье Аллаха) были либо христианами, либо иудеями, либо зороастрийцами? Это к вопросу о рождении в одной культуре и т. д. и неблагонадежности неофитов. Как мы знаем из истории, такие территории, как Северная Африка, Сирия, Испания, Иран, Север Индии отнюдь не отличались в те времена схожей с арабской культурой и имели совершенно иные религиозные верования. Что касается "знаний" моего "критика" по отношению общины к новообращенным, то могу сказать, что у настоящих мусульман оно по определению не может быть каким-то иным, кроме хорошего, так как пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: "Нет превосходства у араба над не арабом, кроме, как в богобоязненности". Это в-третьих! В-четвертых, меня удивляет злоба в высказывании священника - человека, обязанностью которого является нести идеи мира, добра и любви. Разве этому учил Иисус (мир ему), почитаемый в Исламе как величайший пророк и посланник Всевышнего? В числе его сподвижников-апостолов были ведь и иудейские крестьяне, и рыбаки, и "романизированный" сборщик налогов Левий Матвей. И последнее - хотелось бы прояснить основные моменты Исламской доктрины, а то после подобных "комментариев" у людей не интересующихся данным вопросом может сложиться и вовсе ужасное впечатление об Исламе и Мусульманах. А мы ведь не такие плохие. И христианам не враги. Мы, как и христиане верим в Единого Бога (хоть и не в трех ипостасях.
Одной из наших непосредственных обязанностей является помощь бедным и нуждающимся, чистота физическая и духовная, достойное обращение с людьми иных конфессий и воззрений. Ислам резко выступает против пьянства, наркомании, порнографии и прочих "эпидемий". Это, конечно, далеко не полный список того, что мусульмане делать обязаны, но я думаю, даже этого хватит, чтобы понять, что никакие мы не враги русскому народу и его культуре. Конечно, у нас нет водочных монополий, и мы не сотрудничали со сталинским режимом, как РПЦ, но разве можно нас в этом обвинять? Правда, господин архимандрит? Я искренне надеюсь, что мне удалось развенчать в глазах уважаемых читателей хотя бы некоторые из преподносимых им со всех сторон "фактов" об Исламе и людях, его исповедующих. Да пребудет со всеми вами мир и благословение Всевышнего! Камаль Антон Евстратов. |
© Copyright 2008, Все праа принадлежат Аллаху |